マルタとマリアのエピソード (Lc 10,38-42) をギリシァ語の原文で読む

年間第 16 主日（2022年7月17日）の福音朗読 :「マルタとマリア」(Lc 10,38-42) について，幾人かの神父さまが，「マルタはいろいろのもてなしのためにせわしく立ち働いていた」(40) という文の動詞 περισπάω（辺縁へ引っ張る；受動態では：注意が，ひとつの中心的なことに集中せずに，さまざまな辺縁的なことの方へ引かれる）の意味に言及していました．しかし，その動詞だけでなく，この一節全体をギリシァ語の原文で読んでみると，とても明瞭な対置に気づくことができます：

38 Ἐν δὲ τῷ πορεύεσθαι αὐτοὺς αὐτὸς εἰσῆλθεν εἰς κώμην τινά· γυνὴ δέ τις ὀνόματι Μάρθα ὑπεδέξατο αὐτόν εἰς τὸν οἶκον αὑτῆς.

38 さて，彼らの歩みの途上，彼 [ Jesus ] は，ある村へ入った．すると，ある女 — 名は Martha — が，彼を，彼女の家へ迎え入れた．

39 καὶ τῇδε ἦν ἀδελφὴ καλουμένη Μαριάμ, ἣ καὶ παρακαθεσθεῖσα παρὰ τοὺς πόδας τοῦ κυρίου, ἤκουεν τὸν λόγον αὐτοῦ.

39 そして，彼女には，Maria と呼ばれる妹［または姉］がいた．彼女も，主の足のそばに座って，彼のロゴスを聴いていた．

40 ἡ δὲ Μάρθα περιεσπᾶτο περὶ πολλὴν διακονίαν· ἐπιστᾶσα δὲ εἶπεν,

Κύριε, οὐ μέλει σοι ὅτι ἡ ἀδελφή μου μόνην με κατέλιπεν διακονεῖν ; εἰπὲ οὖν αὐτῇ ἵνα μοι συναντιλάβηται.

40 だが，Martha は，多くの奉仕をめぐって気を取られていた．そして，彼女は，［Jesus の］近くに立って，言った：

主よ，あなたには気にならないのですか，わたしの妹がわたしだけに奉仕させていることが？さあ，彼女に言ってください，わたしの手伝いをするようにと．

41 ἀποκριθεὶς δὲ εἶπεν αὐτῇ ὁ κύριος,

Μάρθα Μάρθα, μεριμνᾷς καὶ τυρβάζῃ περὶ πολλά,

41 すると，主は，答えて彼女に言った：

Martha よ，Martha よ，あなたは，多くのことをめぐって心配し，混乱している．

42 ἑνὸς δέ ἐστιν χρεία· Μαριὰμ γὰρ τὴν ἀγαθὴν μερίδα ἐξελέξατο ἥτις οὐκ ἀφαιρεθήσεται αὐτῆς.

42 だが，唯一のことの必要だけがある．そも，Maria は善い分けまえを選び取った．それが彼女から取り去られることはないだろう．

ギリシァ語の原文を読むと，まず，この対置が目にとまります：動詞の接頭辞 παρα- と περι- との対置 — つまり，παρακαθέζομαι［そばに座る］の παρα- と περισπῶμαι［注意が辺縁的なことがらの方へ引かれる］の περι- との対置．その対置は，前置詞の対置として繰り返されることによって，よりいっそう強調されています．つまり，παρὰ τοὺς πόδας τοῦ κυρίου［主の足のそばに］の παρά と περὶ πολλὴν διακονίαν［多くの奉仕をめぐって］の περί との対置．

そして，目にとまる〈もうひとつの〉対置は，πολλά［多］と ἕν［一：いち］との対置です．テクストにおいては，「多」という語は，περὶ πολλὴν διακονίαν［多くの奉仕をめぐって］および περὶ πολλά［多くのことをめぐって］において用いられています — いづれの場合も περί［をめぐって］を前置詞として．それに対して，「一」［いち］という語は，ἑνὸς δέ ἐστιν χρεία［だが，唯一のことの必要だけがある］において，用いられています．

「唯一のこと」は，ロゴスとしての Jesus です．彼が中心を成しています．Maria はその「そば」で — παρὰ τοὺς πόδας τοῦ κυρίου［主の足のそばで］— παρακάθεσθαι［そばに座る］しています（παρά が敢えて二度使われることによって，「そば」が強調されています）．そして，彼女は，Jesus のロゴスをじっと聴いています．

それに対して，Martha は περισπᾶσθαι［注意が，中心にある唯一的な神のロゴスに集中せず，辺縁にある多数の存在事象へ引かれている］の状態にあります．そのとき，唯一的な神のロゴスは中心からおしのけられてしまいます．そして，その代わりに中心を成すのは「多数の存在事象」です．かくして，Martha の注意と関心は，多数の存在事象の周りを混乱しながら巡ることになります．

Jesus は，当然，「神のロゴスをじっと聴く Maria こそが善い分け前を選び取った」と言って，神のロゴスを聴くことを Martha にも勧めます．

このエピソードは，昨今，gender roles にかかわる話として社会学的な観点から論ぜられることもあります．しかし，わたしとしては，やはり，それを，ひとつの allegoria として読みたいと思います．すなわち，Maria は，唯一的な神のロゴスをじっと聴く態度を表わしています，それに対して，Martha は，世の多数の存在事象に気を取られて，神のロゴスを聴くことを見失ってしまっている態度を，表わしています．わたしたちは，日常生活のなかで Martha の状態に陥りがちです．ですから，祈りにおいて Maria の態度を取り戻す必要があります．

2022年7月25日